端门受命启微言，礼运中庸两大原。文质由来无定尚，明夷噩梦即贞元。
赠新会梁卓如孝廉七首 其一。清代。夏曾佑。 端门受命启微言，礼运中庸两大原。文质由来无定尚，明夷噩梦即贞元。
夏曾佑，字穗卿，钱塘人。光绪庚寅进士，改庶吉士，历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。 ...
夏曾佑。 夏曾佑，字穗卿，钱塘人。光绪庚寅进士，改庶吉士，历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。
洞山十咏 其八 透瓶泉。元代。岑安卿。 崖阴滴珠玑，清蓄鲛人泣。瓷罂汲新寒，满贮归须急。外渗如方诸，中乾匪人吸。君看铅汞流，金铁犹漏湿。
出资阳赴武冈道中二首 其二。明代。尹台。 屡回山谷阻，时复得幽村。路转松杉密，疃开芋秣繁。人烟通绝岭，草树豁高原。莫问桃花水，前溪亦武源。
春日閒居三首 其一。明代。王立道。 我本陆沈久，幽栖意自宜。心清知俗远，地僻讶春迟。种竹先留径，移花欲傍池。门前剡溪棹，来往更无期。
呈孙东美。宋代。韦骧。 露气侵帘幕，萧然夜已分。括囊停较艺，倚几重论文。邂逅成相际，从容慰所闻。溪船行各去，回首只秋云。