欲识混沌初，请君观晓山。
浩荡有而无，云烟往复还。
流水意更新，四顾复联攀。
日驭慎莫出，我要常萧闲。
和资道故山驿早行。宋代。晁说之。 欲识混沌初，请君观晓山。浩荡有而无，云烟往复还。流水意更新，四顾复联攀。日驭慎莫出，我要常萧闲。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
寄诗（一作绝微之）。唐代。崔莺莺。 自从销瘦减容光，万转千回懒下床。不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。
晏坐信笔二首 其一。。陈振家。 孤根悬绕托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数，岂将俗理诘苍冥。溪山久处有清气，人事多争损性灵。自落天涯无挂碍，吟魂欲共远峰青。
长安肆中有拥书甚富而秘不示人诗以异之。明代。凌义渠。 古香拂拂手摩挲，为惜牟珠剩几多。凭仗血诚通姓字，一编高拥意如何。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三。明代。郑真。 路转溪湾山更幽，也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣，画壁须烦顾虎头。